杨公风水学，又称江西派、峦头派、场面派，所以唐代风水各人杨筠松（世称杨公）过火徒裔曾文遄、廖禹、赖文俊等东说念主的表面训诫为基础，历经各代踵事增华流传而成的风水门派。在风水学的发展历程中世界杯体育，杨公风水学冉冉变成了多个派系，每个派系王人有其特有的特色和运用时局。以下是对杨公风水学几个主要派系的归纳：

1.三合派

-表面基础：以十二地支的三合局（申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局）为基础，强调五行生旺墓三合表面在风水布局中的运用。

-理气时局：介意地支之气，喜爱龙水的阴阳交媾。杨公古法风水术主义用天盘双山配十二永生消砂纳水，而杨公新派风水术（如赖布衣所创）则在此基础上引入了二十八宿天星五行，增设了东说念主盘专用于消砂。

-派系分支：三合派里面又分为多个分支，如三合古法、三合新法、进取三合等，各有其传承和特色。

2.大三元风水术

-特色：强调龙、水、向一卦纯清的原则，将二十四山分为天元龙、地元龙、东说念主元龙，分属于上元、中元、下元。此派系认真龙水向的卦象长入，与玄空飞星风水之间是全王人不同的体系。

-传承：大三元风水术主要流传于三僚曾廖眷属内。

3.九星派

-表面基础：以九星（贪狼、巨门、武曲、禄存、文曲、破军、廉贞、左辅、右弼）的生旺沟通手脚风水强项依据，纠合东说念主命磁场配卦进行风水布局。

4.廖公九星法

-特色：由杨筠松徒裔廖禹所主张，将各式山形差别归纳为九种星体（太阳、太阴、紫气、金水、天财、天罡、孤曜、燥火、涤荡），每种星体各有九种变化。

5.其他方位性派系

-特色：在长久的传承和发展历程中，杨公风水学还与方位文化相纠合，变成了很多具有方位特色的风水派系。

要而论之，杨公风水学以其深厚的表面基础和丰富的实践训诫，在风水学限制占据繁难地位。其各个派系在传承和发展历程中不休翻新和完善，变成了各自特有的表面体系和运用时局。

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