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　　新华社合肥6月4日电（记者刘好意思子、白斌）行走徽州，如在水墨山水间走笔。

　　山峦改造，溪流纵横，粉墙黛瓦的马头墙于青山绿水间杂乱铺展。徽州古村庄是徽州文化原生态的逝世遗存，徽州东谈主自古依山取形、傍水就势、聚族而居，创造出独树一帜的徽派建筑，成为中国古代建筑的艰苦派系。

　　寰宇文化遗产地、中国传统村庄安徽黟县西递村，恰是这幅水墨画卷中最灵动的一笔。

　　民居、祠堂、牌楼素有“徽州三绝”之称。始建于北宋的西递村，现有明清时候古民居155处、祠堂3幢、牌楼1座，因布局之工、结构之巧、遮拦之好意思、营造之精，成为徽派建筑中的典范，也因此享有“中国明清民居博物馆”之誉。

　　西递的好意思，藏在青石板铺就的深巷里。从胡文光刺史牌楼登程，穿过巷门，移步换景，远古斋、瑞玉庭等建筑古韵同意。

　　清代开封知府胡文照的祖宅——西园与东园，是徽派建筑与徽州东谈主文相融的点睛之笔，其中西园是徽州园林中的代表。院中最亮眼的，当属墙面上的松石图、竹梅图双面石雕漏窗，两窗正反纹样分绝不差，“双面同工”的雕琢武艺号称石雕一绝。

　　“徽州三雕（木雕、砖雕、石雕）是徽派建筑中最具代表性的元素，工匠们字据我方的意会，对物和景加以艺术创作，格调斯文，简繁得宜。”西递村党总支文书胡傲立说。

　　黄山市黟县西递村晚霞。新华社发

　　步入一巷之隔的东园，这里保留着徽州耕读世家的院落时势。

　　门罩上的扇形漏窗寓意“昂首见善”，劝勉后东谈主崇德修身；山墙上的叶形石雕寄予“树高千丈、酌水知源”，谈出徽州东谈主的乡土情结；书斋门上的冰裂纹木雕生机子弟“寒窗苦读、终成栋梁”，卧房门上的五福纹样则藏有“苦尽甘来”的东谈主生启示。

　　一起行进，一起品读，天井、漏窗、黛瓦承载营造颖悟，匾额、雕琢、题铭传递处世真义。“这些根植于建筑之中的耕读理念、乡土心扉、儒士风骨，都是徽州东谈主绵延不绝的文化根脉。”胡傲立说。

　　今天的徽州地面，一个“和”字翰墨浓郁。村庄中心，一抹“退”的时势，恰是这个“和”的机动注脚。昔时胡文照在修缮祖宅“医生第”时，为简单路东谈主推车挑担，主动将房屋临街墙角削直为圆、阁楼后退半米，并题写额匾“作退一步念念”，成为西递家风文化的代表。

　　“礼让和谐是咱们西递东谈主的情谊认可，每一位到访者都能在古巷烟火中触摸到‘和’文化之好意思。”胡傲立说。

　　搭客们在西递村不雅赏板凳龙饰演。新华社发（汪澄 摄）

　　一支笔可绘江山，一锭墨能传千年。邻近中午，搭客渐多，牌楼广场的徽墨制作体验坊前排起长队。这里因是近期热播剧《家业》的同款取景地，诱骗不少东谈主前来打卡体验。

　　徽墨因产于古徽州府而得名，于今已有上千年历史，徽墨制作武艺被列入第一批国度级非物资文化遗产代表性边幅名录。

　　真金不怕火烟、搓墨、晾墨，一揉一捻间，尽显非遗匠东谈主的遵照与匠心。“描金是制墨临了一谈工序，崇拜轻、准、稳。”县级非遗代表性传承东谈主申易鑫现场指令搭客将金粉填入纹样。谈话间，一块“凤穿牡丹”描金墨锭制作完成。

　　行为徽州文化中枢起先地，黄山现有非遗种类和数目均居安徽省各地市首位。如今，种种非遗体验已常态化融入古村游览中，步步王人景，处处有韵。随从实景舞台剧《徽墨传薪》的剧情回味徽墨武艺与家风文化；在非遗体验馆中，亲手体验木雕、徽州电刻等传统武艺；暮色四合，与当地村民共舞板凳龙，赴一场非遗盛宴。

　　“徽州非遗并非孤单的文化标记，古村等于最佳的滋补泥土。”在申易鑫看来，把传统非遗放进青石古巷、古祠院落，与古村肌理相融，技艺让文化可感可及。

　　在西递村，搭客参与板凳龙饰演。新华社发（汪澄 摄）

　　传统与当代也在青石板巷中碰撞和洽。

　　“西递的狂妄，不啻在粉墙黛瓦、石板长街的诗情画意，更在开门见山、宅院相依的烟火气味。”磋商文创公司的徐宁娟，率领团队在西递的历史建筑七哲祠内，打造黄山市“城市标记馆”首店。团队解任最小打扰原则重新磋商古建里面时势，依托迎客松、徽墨、鱼灯、毛豆腐等徽州文化标记，建树40余款文创居品，试贸易2个多月以来，贸易额冲破10万元。

　　村中的一处老宅民宿里，磋商者卢锦芬将木雕、石雕等徽派元素融入室内遮拦，并在一楼打造当代咖啡空间。“这些雕花窗棂、榫卯构件刻着徽州文化的传统基因，咖啡和文创是另一种与古村对话的年青款式。无论哪一种，都能让东谈主卸下祸患。”她一边制作咖啡，一边娓娓谈来。

　　暮色中，青石板巷亮起灯影，烟火气与诗意在此交汇。

　　建筑里的文脉延绵、非遗里的匠心遵照，年青业态的朝气活力，正在古村里悄然和洽助长。

统筹：曹建礼 陶叶

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